반갑습니다!@마리뀨 이에용.반갑게도 마이 블로그를 방문해주셔서 고맙습니다.:-)밖이 클린한게 넘 행복해요.이웃님들은 오늘은 어떤일 하시면서 보내시나요? :-)오늘 다룰 메인은인데요.이제 준비되었으면 남들보다 빠르게 시작해보도록 할게요. 가보쥬 :)
오맞다 사실저도 #계복 #계명대학교 교수학습개발센터 #계명대학교 가 매번 궁금했는데요.여러분들 검색에 저도 이렇게 찾아보게되었어요.자이제 정말 고고씽해볼까요?이웃분들의 관심에 힘입어곧 계명문화대학교 시작할게요
다양한분들이 요청하시는게 당연하게도 계복입니당이 글이 생활이 우울한 누군가에게, 그리고 무엇보다도 삶을 믿지않으려고 고민하는 주위분들에게 살아야만할 클리어한 이유를 제안할 수 있길 간절히 기원합니다.혹여나 다음과같은 상상이 들은적 있을까요?도대체 지금 뭘 위해 살아가지?현재, 인기가 굉장히 올라가는 관심사 중에서많은 이웃님들이 요청하시는게 당연하게도 계복입니당.힘들게 생각하실 수있지만 통상적으로 자주들 찾으시는 딱좋은 바람을 감상하며 웹서핑을 느낄 수 있는 행복한시간 이웃님들의 노여움이 안생기도록 화이팅할게요매번이지 드는생각이지만 달콤한 음식 배불리 받아들이고 적당한 이곳에서 글쓰기 하는것이 너무나도 행복이에요.오늘도 먀리큐 홈페이지에서 괜찮은 품질의 블로그 보고가세요.
청나라 산동(山東) 곡부(曲阜) 사람.
자는 동훼(冬卉) 또는 동훼(東卉)고, 호는 미곡(未谷)입니다.
건륭(乾隆) 55년(1790) 진사가 되었다.
운남영평현령(雲南永平縣令)이 되었는데, 재직 중에 죽었다.
40여 년 동안 『설문(說文)』을 연구하는 데 전념했습니다.
소학(小學)과 금석(金石)에 잠심(潛心)하여 한자의 성의(聲義)에 정통했습니다.
훈고(訓詁)에 밝지 않으면 경(經)에 정통할 수 없고 경에 정통하지 않으면 치용(致用)할 수 없습니다고 생각하여, 『설문해자』와 『옥편』 등을 참고해 『설문해자의증(說文解字義證)』을 저술했습니다.
또한 허신(許愼)으로부터 남당(南唐)의 서개(徐鍇), 송나라의 서현(徐鉉), 장유(張有), 원나라의 오구연(吾邱衍) 등에 이르기까지 「설문통계도(說文統系圖)」를 그렸다.
단옥재(段玉裁), 주준성(朱駿聲), 왕균(王筠)과 함께 청나라 설문사대가(說文四大家)로 일컬어진다.
저서에 『설문주초(說文注鈔)』와 『설문해성보고증(說文諧聲譜考證)』, 『모시음(毛詩音)』, 『차박(箚璞)』, 『역대석경고략(歷代石經考略)』, 『무전분운(繆篆分韻)』 등이 있습니다.
오늘은 계복 에 관련하여 알아보았는데요.계명대학교 교수학습개발센터도움이 좀 되셨나요?마지막으로 오늘 하루도 성공적인 하루 되시길 빕니다.여기까지 계명대학교 먀리뀨 올립니다.좋은 모습으로 다시만나요오늘도 여기까지
